El racismo en el Perú, no solo lo vemos en la televisión en los diferentes comerciales y publicidad. La situación acerca de la discriminación en el país, se ve en otros aspectos. Es decir, por ejemplo, en algunos locales que emplean el derecho de admisión lo cual tiene como definición:Derecho de admisión Declaración del titular o dueño de un negocio de no admitir clientes que no sean de su agrado, sin expresión de causa.
Como vemos en la definición, los locales que utilizan este concepto, tienen un pensamiento y comportamiento racista. Hace unos años, existió el caso de una discoteca que fue clausurada por Indecopi, “Café Del Mar”, por discriminación hacia personas que no eran “del agrado del dueño”. Así como esta discoteca, existen otras que también tienen este pensamiento y han llegado al extremo de burla hacia el “no admitido”. A continuación, veremos un ejemplo de la discoteca “Gótica”, la cual invitó a su local a la banda de cumbia “Los hermanos Yaipén” y creó un panel para promocionar el evento que resultó siendo ofensivo para muchas personas.
En primer lugar, analizando el uso del lenguaje, se puede ver que en la parte superior del panel, redactan el título de una manera inusual; “DE GOTICA SU CUMBIA”. Como todos saben, en la selva peruana, los locales acostumbran, por una cuestión de cultura, invertir las palabras en sus oraciones. De esta manera, Gótica emplea esta costumbre, ya que la banda invitada proviene de la región selva del Perú. Aunque lo hayan querido hacer con un fin humorístico, resulta ofensivo para muchas personas ya que, lo ven como una burla hacia como hablan. También se puede notar que ,
a propósito, escriben “Y TODOS SUS DEMAS CANCIONES” y así resaltan la falta de educación que muchos pueden haber tenido y por eso, escriben de esta manera en lugar de “Y TODAS SUS DEMAS CANCIONES”. Resaltando ciertos puntos de alguna manera, burlándose, se nota la discriminación racial del local.
En segundo lugar, analizaremos otra de las dimensiones del discurso conocida como la cognición que hace referencia a las creencias ideologías o representaciones sociales. En este caso, la discoteca Gótica ,para el éxito de su concierto, usa como estrategia la imitación de algunos afiches muy pintorescos, como son los que se presentan en conciertos de música vernacular o mejor dicho música popular. Es por eso que este enunciado está siendo dirigido a personas de clase media-baja, ya que se identifican con ese tipo de género musical. Tomando como referencia lo analizado con respecto al uso de lenguaje, se puede deducir que la discoteca Gótica usa ese tipo de lenguaje de una forma irónica, ya que si nos podemos a pensar aquellas personas que pertenecen a esa clase social, no tienen los recursos necesarios para asistir a ese tipo de eventos.
Finalmente, se analizara la interacción social que causa este ¨flayer¨ con el medio, es decir el entorno o las personas al que va dirigido. Aquellas personas que frecuentemente asisten a esta discoteca y de pronto observan este anuncio generado por la discoteca Gótica, muestran gestos de burlas o actitudes que sean propias de sarcasmo ya que ellos ven como imposible que este tipo de grupo o la forma como va dirigida está hecha de manera irónica para este tipo de entorno. Es por ello que los asistentes que frecuentan a esta discoteca toman este anuncio o la presentación de este grupo en son de burla hacia la clase popular como es el caso de el grupo de los “Los hermanos Yaipén”.
En conclusión, la discoteca trata de llamar la atención de las personas promocionando su concierto burlándose de la cultura popular, ya que hoy en día es la clase popular la que se manifiesta de manera masiva en las discotecas, por ellos Gótica es ajena a este ritmo pegajoso como es la cumbia.
Si bien es cierto, como se dice en el informe, la propaganda, para anunciar el concierto, de Los Hermanos Yaipén es medio burlona e irónica. Esto se debe a que llama la atención de público objetivo, o sea los clientes que van a este lugar. Gótica es una de las discotecas más “fashion o nice” a los cuales van jóvenes de un estatus social alto o medio alto. Para estas personas, el publico de Gótica, de repente parece algo gracioso y a la vez “chévere” que este grupo musical vaya a tocar en ese local, ya que actualmente los peruanos aceptamos un poco nuestra realidad con respecto a la diversidad de géneros musicales, pero no del todo, pues sigue habiendo discriminación, en ese caso, por parte de la discoteca Gótica hacia los Hermanos Yaipén, como se ve en la imagen mostrada. Como se dice en la redacción, hay palabras que son sutilmente discriminatorias que van dirigidas al grupo musical. Sin embargo, hay algo que no que no concuerda. Se dice que los Hermanos Yaipén son de la selva es por eso por parte de la discoteca Gótica, con la palabra “DE GÓTICA SU CUMBIA”. Esta aseveración es falsa, debido a que Los Hermanos Yaipén son del departamento de Lambayeque de la ciudad de Chiclayo en el distrito de Monsefú que pertenece a la costa peruana, el norte del país. Debieron profundizar un poco más con respecto a esa frase.
ResponderEliminarExiste un racismo en la publicidad de “Gótica”. Sin embargo, este racismo no proviene de la ubicación geográfica sino de la clase social. A continuación, se analizará las características racistas de la publicidad de Gótica hacia la clase social media- baja y su repercusión que esta muestra con la sociedad.
ResponderEliminarSe puede observar un racismo en el comercial de Gótica. En primer lugar, se debe al tipo de lenguaje presentado en el “flayer”. Esta presenta características de la lengua de provincia o clase social media-baja y no de las comunes presentada por estas discotecas. El tipo de lenguaje presentado en las discotecas de clase social alta es americano. Un ejemplo de esto es el “flayer” presentado por la discoteca “Gótica”. En esta se observa la la siguiente frase: “Red Party”. En segundo lugar, se puede observar que los “flayer “son pintorescos. Esto hace alusión a los sectores de clase social media- baja presentes en el Perú. Un ejemplo de esto son los anuncios presentados en los conos nortes. Todo esto demuestra que “Gótica” muestra esta publicidad para burlarse de los grupos musicales procedentes a este espacio geográfico, ya que no presentan el anuncio publicitario con las características habituales que les identifica.
Además, se observa la interacción social que causa este ¨”flayer”¨ con el medio, es decir el entorno o las personas al que va dirigido. Por un lado, se puede observar que las personas que frecuentan Gótica presentan una burla o una actitud que sean propias de sarcasmo. Esto se debe a la forma como es presentada el anuncio. Por otro lado, se puede observar un enojo de los grupos sociales medio- bajo hacia la discoteca. Esto se debe a que la publicidad posee una característica denigrante para su clase social. El lugar de procedencia de este grupo es de la costa peruana. Sin embargo, la clase social de donde proviene este grupo social es de una clase social media- bajo y no alta como las personas que frecuentan este local.
Si bien es cierto vemos un flayer pintoresco, que alude a conciertos de música chicha, género escuchado generalmente por inmigrantes andinos; y apreciamos el uso del lenguaje, propio de la región selva del país, no se puede afirmar que intenten burlarse ni discriminar a un tipo de gente con este flayer; primero porque la música chicha y la cumbia ya ha llegado a todos los estratos sociales, por lo tanto es aceptado por toda clase de peruanos; segundo porque podría ser solo un truco publicitario del creador el querer relacionar el tipo de música con la manera común de anunciarse.
ResponderEliminarTexto mejor escrito y análisis interesante. Ver nota en el AV.
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